這是我在廣州展會(huì)間在琴友會(huì)餐桌上提出的話題，整理一下供大家討論，純屬個(gè)人觀點(diǎn)。我認(rèn)為：“中國(guó)小提琴制作有兩件事情要做，首先是學(xué)習(xí)模仿，其次是發(fā)展自己的風(fēng)格。”

這話怎么講？我總是喜歡把我們中國(guó)人制作小提琴比做中國(guó)人學(xué)習(xí)講英語(yǔ)。中國(guó)人學(xué)講英語(yǔ)，首先的任務(wù)是學(xué)習(xí)人家的發(fā)音，語(yǔ)法，正確地掌握英語(yǔ)的使用方法。所以千萬(wàn)不要以為自己講得和英國(guó)人一樣流利，就“超英趕美”了。而“我的英語(yǔ)比英國(guó)人講得還要好”那僅僅只是我們中國(guó)特色的狂妄。而學(xué)會(huì)了英語(yǔ)，接下來(lái)更大的任務(wù)就是學(xué)習(xí)西方人的文化，其中包括歷史、文學(xué)、品味、價(jià)值觀、風(fēng)土人情等等。而這些東西，對(duì)于從小在英國(guó)長(zhǎng)大的中國(guó)孩子，是自然而然，潛移默化地接受的；而對(duì)于成人，就應(yīng)該有意識(shí)地鉆研學(xué)習(xí)。當(dāng)然，無(wú)論成人們覺(jué)得自己英文學(xué)得是如何地到家，“簡(jiǎn)直和英國(guó)人一模一樣”甚至自以為都超了，但在英國(guó)人、或者從小在英國(guó)長(zhǎng)大的中國(guó)孩子們聽(tīng)來(lái)，總是不夠地道、有點(diǎn)洋涇浜的。

也就是說(shuō)，中國(guó)人制作小提琴，僅僅只是一個(gè)學(xué)習(xí)和模仿的課題，絕對(duì)談不上什么“超”。而在我目前看到國(guó)內(nèi)制作界的現(xiàn)狀，有許多人已經(jīng)把意大利小提琴制作的語(yǔ)法（或者說(shuō)章法）掌握得相當(dāng)不錯(cuò)（油漆除外），字寫得更是一個(gè)比一個(gè)工整漂亮華麗。然而，我們?nèi)狈Φ模菍?duì)西方小提琴制作傳統(tǒng)，乃至整個(gè)西方文化精髓的了解。所以，就像我們講英語(yǔ)時(shí)會(huì)被人稱為“中國(guó)式英語(yǔ)”一樣，我們同胞制作的小提琴，就是從照片上都能聞到中國(guó)人的氣味。因此我們制作的小提琴，不可能會(huì)是“安東尼奧·斯特拉迪瓦里”，而只可能是“中國(guó)版的斯特拉迪瓦里”。

那么，中國(guó)人能不能，或者說(shuō)應(yīng)該不應(yīng)該發(fā)展中國(guó)人自己的流派呢？我的回答是，這不是一個(gè)能不能或者應(yīng)該不應(yīng)該的問(wèn)題，因?yàn)槭聦?shí)上中國(guó)的小提琴制作已經(jīng)形成了自己的流派（不想流派還不行）。大多數(shù)國(guó)內(nèi)制作家制作的小提琴，都很難從這個(gè)流派中擺脫出來(lái)。

那么，中國(guó)的小提琴制作流派的價(jià)值觀是怎么樣的呢？一個(gè)字“響”，兩個(gè)字“響亮”，三個(gè)字“響當(dāng)當(dāng)”，最好小提琴拉出來(lái)的音量能和喇叭鍋蓋比高低。就像國(guó)人吵架，誰(shuí)的聲高誰(shuí)有理；也像國(guó)內(nèi)的小提琴考試或者比賽，誰(shuí)的聲音響誰(shuí)的分?jǐn)?shù)高。從這個(gè)意義上說(shuō)，中國(guó)小提琴制作流派無(wú)不受演奏風(fēng)格的影響。也因此，許多人拿自己做的琴和洋鬼子的老琴一比，自己的琴聲音大，馬上沾沾自喜以為超絲瓜了。國(guó)人說(shuō)一把琴的聲音好，一般其實(shí)就是說(shuō)那把琴“聲音大，洪亮”。碰到這樣的情況，我常常會(huì)想起我在湖南京劇團(tuán)用小提琴板胡似地鋸“打虎上山”的時(shí)候，頭一次聽(tīng)到小提琴的聲音是在電影“列寧在1918”。就為了那段真正的奶油迷人的小提琴的聲音，那電影我看過(guò)都不知道多少遍。怪不得到了西方，聽(tīng)人表?yè)P(yáng)琴的聲音好，一般都是說(shuō)“it’s beautiful！”翻譯成中文就是“聲音美極了”。

而今，在中國(guó)小提琴制作人才輩出，中國(guó)工廠琴已經(jīng)“征服”全世界，中國(guó)很快就要成為世界提琴的中心，中國(guó)已經(jīng)形成自己“響當(dāng)當(dāng)”的流派的情況下，中國(guó)制作界的領(lǐng)軍人物（包括領(lǐng)軍演奏家們）的新任務(wù)是什么呢？我以為首先的任務(wù)是加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，提高自己的修養(yǎng)和品味，找出國(guó)人與世界的差異，不斷引導(dǎo)流派發(fā)展的方向。

30年前剛出國(guó)門的時(shí)候，也覺(jué)得法國(guó)餐盆子里的那一小塊精致的東東，遠(yuǎn)不如河北如臉盆般的大腕拉面來(lái)的過(guò)癮。出席國(guó)王召見(jiàn)的國(guó)宴上五顏十色的小糕點(diǎn)，也絕對(duì)無(wú)法PK路邊湘菜館里醬油單色的毛氏紅燒肉。也還記得頭一次與我那素食主義的挪威太太瑪麗安娜做飯的情景。她把買來(lái)的各類蔬菜，白菜蘿卜西蘭花，分別用水煮一下，就這樣吃……而幾十年后的今天，無(wú)論我去國(guó)內(nèi)的那家餐館，當(dāng)請(qǐng)求廚師為我做個(gè)蔬菜“不放油不放鹽不放味精雞精醬油”的時(shí)候，廚師們要么以為我在開玩笑拿他們開心，要么是無(wú)賴甚至氣憤。吃東西，要品嘗那東西的原汁原味，而不是辣椒醬油味精的味道，是我在外幾十年才修出來(lái)的。吃了幾十年的各國(guó)料理，飽了、撐了、要減肥了，再回過(guò)頭來(lái)吃中國(guó)料理，才更深刻地意識(shí)到：吃中餐的第一目的是吃飽，吃西餐的第一目的是品味。

無(wú)獨(dú)有偶，前幾天和潘寅林老師見(jiàn)面拉琴，他現(xiàn)在使用的是法國(guó)老弓和意大利老琴，拉琴的樣子和風(fēng)格完全不是我心里的偶像，類似于“文化大革命時(shí)代‘爐臺(tái)’的樣子”，相反拉得是那樣的輕松自如優(yōu)雅動(dòng)人。這一定和我的經(jīng)歷一樣，是多年在外受到“西方再教育”的結(jié)果！

而中國(guó)的小提琴制作，還剛到“吃飽”的境界，離“品味”，估計(jì)還有相當(dāng)?shù)臍v程。

最后，解釋一下文中為什么用“流派”而不是“學(xué)派”。那是因?yàn)樵谥袊?guó)大陸小提琴方面的學(xué)者為數(shù)甚少（如果存在的話），還形不成“學(xué)派”。